communicologyКоммуникологияCommunicology2311-30652311-3332МАК10.21453/2311-3065-2026-14-2-110-117communicology-693Research ArticleМЕДИАКОММУНИКАЦИИ И ЖУРНАЛИСТИКА (ПОЛИТИЧЕСКИЕ НАУКИ)MEDIACOMMUNICATIONS AND JOURNALISM (POLITICAL SCIENCE)Эффект Расёмона и этическая амбивалентность в современной медиакультуреThe Rashomon effect and ethical ambivalence in contemporary media culturehttps://orcid.org/0000-0003-4003-4988РубцоваМ. В.RubtcovaM.

Рубцова Мария Владимировна – доктор социологических наук, профессор кафедры медиакоммуникационных технологий

192102, Санкт-Петербург, ул. Бухарестская, 22.

Rubtcova Mariia – doctor of Sociological Sciences, Professor of the Department of Media Communication Technologies

192102, St. Petersburg, Bukharestskaya St., 22.

mariia.rubtcova@gmail.comСанкт-Петербургский государственный институт кино и телевиденияРоссияSaint Petersburg State Institute of Film and TelevisionRussian Federation202630062026142110117Copyright © Рубцова М.В., 20262026Рубцова М.В.Rubtcova M.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.communicology.ru/jour/article/view/693

Актуальность исследования обусловлена трансформацией классических нарративных моделей в современной цифровой аудиовизуальной культуре, где принципы однозначности и объективной истины всё чаще уступают место множественности интерпретаций. Предметом исследования выступает реализация «эффекта Расёмона» в аниме-сериале «Первородный грех Такопи» (2025), рассмотренная как целостная этико-эпистемологическая модель. Целью работы стало выявление механизмов конструирования нарративной полифонии и её роли в формировании у зрителя состояния этической амбивалентности. Методологическую базу составили нарратологический анализ фокализации в версии Ж. Женетта, теория ненадёжного повествования, а также элементы дискурс-анализа медиа. Анализ показал, что сериал оперирует тремя ключевыми инструментами: жёсткой внутренней фокализацией, создающей когнитивную асимметрию между версиями событий, темпоральной нелинейностью, превращающей память в перформативный акт и отказом от финального восстановления объективной истины в пользу определенной этической полифонии. В результате классическая «расёмоновская» ситуация поиска виновного переводится в экзистенциальную плоскость, где вина распределяется между всеми персонажами как условие их коммуникации, а фигура героя и антагониста деконструируется. Новизна работы заключается в том, что «эффект Расёмона» проанализирован на материале аниме-сериала как инструмент этической саморефлексии, стимулирующий активное соучастие зрителя в процессе смыслопорождения.

The relevance of this study stems from the transformation of classical narrative models in contemporary digital audiovisual culture, where the principles of unambiguity and objective truth increasingly give way to a plurality of interpretations. The subject of this study is the implementation of the «Rashomon effect» in the anime series «The Original Sin of Takopi» (2025), examined as a holistic ethical and epistemological model. The aim of the study was to identify the mechanisms for constructing narrative polyphony and its role in shaping the viewer’s state of ethical ambivalence. The methodological framework was formed by narratological analysis of focalization as described by Jean Genette, the theory of unreliable narration, and elements of media discourse analysis. The analysis revealed that the series operates with three key tools: rigid internal focalization, which creates a cognitive asymmetry between versions of events; temporal nonlinearity, which transforms memory into a performative act; and the rejection of a final restoration of objective truth in favor of a specific ethical polyphony. As a result, the classic «Rashomon» situation of searching for the guilty party is transformed into an existential dimension, where guilt is distributed among all characters as a condition of their communication, and the figures of hero and antagonist are deconstructed.

эффект Расёмонаанименарративная полифонияненадёжное повествованиеэтическая амбивалентностьПервородный грех Такопифокализациякогнитивная асимметрияцифровая анимацияяпонская медиакультураRashomon effectanimenarrative polyphonyunreliable narrationethical ambivalenceTakopi’s Original Sinfocalizationcognitive asymmetrydigital animationJapanese media cultureReferencesАкутагава Р. (1985). В чаще / пер. с яп. Н. Фельдман. М.: Художественная литература.Akutagawa R. (1985). V chashche [In a Gr ove] (transl. from Japanese by N. Fel’dman). Moscow: Khudozhestvennaya literatura (in Rus.).Напьер С.Дж. (2021). Аниме: от «Акиры» до «Унесённых призраками». М.: Бомбора.Anderson R. (2016). The Rashomon Effect and Communication // Canadian Journal of Communication. Vol. 41. No. 2, pp. 249-269. DOI:10.22230/cjc.2016v41n2a3068Овчаренко Е.Ф. (2018). «Расёмон-эффект» как феномен коммуникативной дезориентации (опыт медиаисследования) // Концепт: философия, религия, культура. № 1. С. 129-141. https://doi.org/10.24833/2541-8831-2018-1-5-129-141Booth W.C. (1961). The Rhetoric of Fiction. Chicago: University of Chicago Press.Петренко В.Ф., Супрун А.П., Кодирова Ш.А. (2020). Психосемантический анализ художественного фильма Акиры Куросавы «Расёмон» // Психология. Журнал Высшей школы экономики. № 4. С. 737-756. DOI: 10.17323/1813-8918-2020-4-737-756Cavallaro D. (2013). The Aesthetics of Incompleteness in Japanese Media Culture. Jefferson: McFarland. ISBN 978-0-7864-7151-5Anderson R. (2016). The Rashomon Effect and Communication // Canadian Journal of Communication. Vol. 41. No. 2, pp. 249-269. DOI: 10.22230/cjc.2016v41n2a3068Chatman S. (1978). Story and Discourse: Narrative Structure in Fiction and Film. Ithaca: Cornell University Press.Booth W.C. (1961). The Rhetoric of Fiction. Chicago: University of Chicago Press.Cohn N., Hacımusaoğlu I., Klomberg B. (2022). The framing of subjectivity: Point-of-view in a cross-cultural analysis of comics // Journal of Graphic Novels and Comics. Vol. 14. No. 3, pp. 336-350. doi: 10.1080/21504857.2022.2152067Cavallaro D. (2013). The Aesthetics of Incompleteness in Japanese Media Culture. Jefferson: McFarland. ISBN 978-0-7864-7151-5Davis B., Anderson R., Walls J. (eds.) (2016). Rashomon Effects: Kurosawa, Rashomon and Their Legacies. London: Routledge.Chatman S. (1978). Story and Discourse: Narrative Structure in Fiction and Film. Ithaca: Cornell University Press.Denison R. (2015). Anime: A critical introduction. Bloomsbury Academic.Cohn N., Hacımusaoğlu I., Klomberg B. (2022). The framing of subjectivity: Point-of-view in a cross-cultural analysis of comics // Journal of Graphic Novels and Comics. Vol. 14. No. 3, pp. 336-350. doi: 10.1080/21504857.2022.2152067Espi Forcen F., Rosenbaum K.B., Friedman S.H. (2020). Showtime’s The Affair: the Rashomon effect, eyewitness testimony, and lack of reliability in homicide // Australasian Psychiatry. Vol. 28. No. 4, рр. 431-432. DOI: 10.1177/1039856220901468Davis B., Anderson R., Walls J. (eds.) (2016). Rashomon Effects: Kurosawa, Rashomon and Their Legacies. London: Routledge.Ewoldsen D.R., Hoewe J., Grady S.M. (2022). A cognitive processing framework for media interpretation // Journal of Media Psychology: Theories, Methods, and Applications. Vol. 34. No. 2, pp. 65-76. https://doi.org/10.1027/1864-1105/a000326Denison R. (2015). Anime: A critical introduction. Bloomsbury Academic.Genette G. (1980). Narrative Discourse: An Essay in Method. Ithaca: Cornell University Press.Espi Forcen F., Rosenbaum K.B., Friedman S.H. (2020). Showtime’s The Affair: the Rashomon effect, eyewitness testimony, and lack of reliability in homicide // Australas Psychiatry. Vol. 28. No. 4, pp. 431-432. DOI: 10.1177/1039856220901468Greenhill P., Kohm S. (2013). Hoodwinked! and Jin-Roh: The Wolf Brigade: Animated «Little Red Riding Hood» Films and the Rash mon Effect // Marvels & Tales. Vol. 27. No. 1, рр. 89-108.Ewoldsen, D. R., Hoewe, J., & Grady, S. M. (2022). A cognitive processing framework for media interpretation. Journal of Media Psychology: Theories, Methods, and Applications, 34(2), 65–76. https://doi.org/10.1027/1864-1105/a000326Herman D. (2013). Storytelling and the Sciences of Mind. Cambridge, MA: The MIT Press.Genette G. (1980). Narrative Discourse: An Essay in Method. Ithaca: Cornell University Press.Kiss M. (2017). Impossible Puzzle Films: A Cognitive Approach to Contemporary Complex Cinema. Edinburgh: Edinburgh University Press.Herman D. (2013). Storytelling and the Sciences of Mind. Cambridge, MA: The MIT Press.Lamarre T. (2009). The Anime Machine: A Media Theory of Animation. Minneapolis: University of Minnesota Press.Greenhill, Pauline & Kohm, Steven. (2013) Hoodwinked! and Jin-Roh: The Wolf Brigade: Animated «Little Red Riding Hood» Films and the Rashômon Effect // Marvels & Tales. Vol. 27 (1), pp. 89-108.Napier S.J. (2021). Anime: ot «Akiry» do «Unesyonnykh prizrakami» [Anime from Akira to Spirited Away]. Moscow: Bombora (in Rus.).Kiss M (2017). Impossible Puzzle Films: A Cognitive Approach to Contemporary Complex Cinema. Edinburgh: Edinburgh University Press.Ovcharenko E.F. (2018). «Rasyomon-effekt» kak fenomen kommunikativnoy dezorientatsii (opyt mediaissledovaniya) [«Rashomon effect» as a phenomenon of communicative disorientation (media research experience)] // Kontsept: filosofiya, religiya, kul'tura. No. 1. P. 129-141. https://doi.org/10.24833/2541-8831-2018-1-5-129-141 (in Rus.).Lamarre T. (2009). The Anime Machine: A Media Theory of Animation. Minneapolis: University of Minnesota Press.Petrenko V.F., Suprun A.P., Kodirova Sh.A. (2020). Psikhosemanticheskiy analiz khudozhestvennogo fil'ma Akiry Kurosavy «Rasyomon» [Psychosemantic analysis of Akira Kurosawa's film Rashomon] // Psikhologiya. Zhurnal Vysshey shkoly ekonomiki. No. 4, рр. 737-756. DOI: 10.17323/1813-8918-2020-4-737-756 (in Rus.).Raviv O. (2020). Ethics of Cinematic Experience: Screens of Alterity. New York: Routledge.Raviv O. (2020). Ethics of Cinematic Experience: Screens of Alterity. New York: Routledge.Stadler J. (2008). Pulling Focus: Intersubjective Experience, Narrative Film, and Ethics. New York: Continuum.Stadler J. (2008). Pulling Focus: Intersubjective Experience, Narrative Film, and Ethics. New York: Continuum.Taizan 5 (2021-2022). Takopii no Genzai [Первородный грех Такопи]. Tokyo: Shueisha. 2 т.Taizan 5 (2021-2022). Takopii no Genzai [Takopi's Original Sin]. Tokyo: Shueisha. 2 vols.Valentine R. (2023). La démultiplication des points de vue ou le récit audiovisuel diffracté. Pour une théorie de la répétition narrative, entre POV-Sequel et effet Rashomon // Cahiers de Narratologie. № 43, pp. 1-25 https://doi.org/10.4000/NARRATOLOGIE.14587Valentine R. (2023). La démultiplication des points de vue ou le récit audiovisuel diffracté. Pour une théorie de la répétition narrative, entre POV-Sequel et effet Rashomon // Cahiers de Narratologie. No. 43, рр. 1-25. https://doi.org/10.4000/NARRATOLOGIE.14587

The authors declare that there are no conflicts of interest present.