Эффект Расёмона и этическая амбивалентность в современной медиакультуре

Актуальность исследования обусловлена трансформацией классических нарративных моделей в современной цифровой аудиовизуальной культуре, где принципы однозначности и объективной истины всё чаще уступают место множественности интерпретаций. Предметом исследования выступает реализация «эффекта Расёмона» в аниме-сериале «Первородный грех Такопи» (2025), рассмотренная как целостная этико-эпистемологическая модель. Целью работы стало выявление механизмов конструирования нарративной полифонии и её роли в формировании у зрителя состояния этической амбивалентности. Методологическую базу составили нарратологический анализ фокализации в версии Ж. Женетта, теория ненадёжного повествования, а также элементы дискурс-анализа медиа. Анализ показал, что сериал оперирует тремя ключевыми инструментами: жёсткой внутренней фокализацией, создающей когнитивную асимметрию между версиями событий, темпоральной нелинейностью, превращающей память в перформативный акт и отказом от финального восстановления объективной истины в пользу определенной этической полифонии. В результате классическая «расёмоновская» ситуация поиска виновного переводится в экзистенциальную плоскость, где вина распределяется между всеми персонажами как условие их коммуникации, а фигура героя и антагониста деконструируется. Новизна работы заключается в том, что «эффект Расёмона» проанализирован на материале аниме-сериала как инструмент этической саморефлексии, стимулирующий активное соучастие зрителя в процессе смыслопорождения.

1. Акутагава Р. (1985). В чаще / пер. с яп. Н. Фельдман. М.: Художественная литература.

2. Напьер С.Дж. (2021). Аниме: от «Акиры» до «Унесённых призраками». М.: Бомбора.

3. Овчаренко Е.Ф. (2018). «Расёмон-эффект» как феномен коммуникативной дезориентации (опыт медиаисследования) // Концепт: философия, религия, культура. № 1. С. 129-141. https://doi.org/10.24833/2541-8831-2018-1-5-129-141

4. Петренко В.Ф., Супрун А.П., Кодирова Ш.А. (2020). Психосемантический анализ художественного фильма Акиры Куросавы «Расёмон» // Психология. Журнал Высшей школы экономики. № 4. С. 737-756. DOI: 10.17323/1813-8918-2020-4-737-756

5. Anderson R. (2016). The Rashomon Effect and Communication // Canadian Journal of Communication. Vol. 41. No. 2, pp. 249-269. DOI: 10.22230/cjc.2016v41n2a3068

6. Booth W.C. (1961). The Rhetoric of Fiction. Chicago: University of Chicago Press.

7. Cavallaro D. (2013). The Aesthetics of Incompleteness in Japanese Media Culture. Jefferson: McFarland. ISBN 978-0-7864-7151-5

8. Chatman S. (1978). Story and Discourse: Narrative Structure in Fiction and Film. Ithaca: Cornell University Press.

9. Cohn N., Hacımusaoğlu I., Klomberg B. (2022). The framing of subjectivity: Point-of-view in a cross-cultural analysis of comics // Journal of Graphic Novels and Comics. Vol. 14. No. 3, pp. 336-350. doi: 10.1080/21504857.2022.2152067

10. Davis B., Anderson R., Walls J. (eds.) (2016). Rashomon Effects: Kurosawa, Rashomon and Their Legacies. London: Routledge.

11. Denison R. (2015). Anime: A critical introduction. Bloomsbury Academic.

12. Espi Forcen F., Rosenbaum K.B., Friedman S.H. (2020). Showtime’s The Affair: the Rashomon effect, eyewitness testimony, and lack of reliability in homicide // Australas Psychiatry. Vol. 28. No. 4, pp. 431-432. DOI: 10.1177/1039856220901468

13. Ewoldsen, D. R., Hoewe, J., & Grady, S. M. (2022). A cognitive processing framework for media interpretation. Journal of Media Psychology: Theories, Methods, and Applications, 34(2), 65–76. https://doi.org/10.1027/1864-1105/a000326

14. Genette G. (1980). Narrative Discourse: An Essay in Method. Ithaca: Cornell University Press.

15. Herman D. (2013). Storytelling and the Sciences of Mind. Cambridge, MA: The MIT Press.

16. Greenhill, Pauline & Kohm, Steven. (2013) Hoodwinked! and Jin-Roh: The Wolf Brigade: Animated «Little Red Riding Hood» Films and the Rashômon Effect // Marvels & Tales. Vol. 27 (1), pp. 89-108.

17. Kiss M (2017). Impossible Puzzle Films: A Cognitive Approach to Contemporary Complex Cinema. Edinburgh: Edinburgh University Press.

18. Lamarre T. (2009). The Anime Machine: A Media Theory of Animation. Minneapolis: University of Minnesota Press.

19. Raviv O. (2020). Ethics of Cinematic Experience: Screens of Alterity. New York: Routledge.

20. Stadler J. (2008). Pulling Focus: Intersubjective Experience, Narrative Film, and Ethics. New York: Continuum.

21. Taizan 5 (2021-2022). Takopii no Genzai [Первородный грех Такопи]. Tokyo: Shueisha. 2 т.

22. Valentine R. (2023). La démultiplication des points de vue ou le récit audiovisuel diffracté. Pour une théorie de la répétition narrative, entre POV-Sequel et effet Rashomon // Cahiers de Narratologie. № 43, pp. 1-25 https://doi.org/10.4000/NARRATOLOGIE.14587